你心中的愛恨情仇會決定你是怎樣的人

所以，在咨詢過程中，來談者會被不斷的問到“你的感受是什么”。有時候，這個普通的問話會讓來談者非常沮喪：“我什么都沒有體驗到”，“我覺得與你之間沒有什么情感”，沒有情感，其實恰就是一種情感狀態(tài)。

有時候，一談到情感，就會被誤解為濃情蜜意，似乎只有愛的情感才算是情感，其實，情感這件事情還蠻復雜的，愛是一種基礎性的情感，恨也是。在人之初，也許愛與恨是嬰兒心中最突出的情感體驗，隨著日子漸長，在愛與恨之間，又發(fā)展出了五花八門的情感體驗，這些情感成為一種強大的推動力量，推動我們與世界建立各種各樣的關系，推動我們對世界產(chǎn)生各式各樣的應對（防御機制）。簡單點說，某種程度上，我們心中的愛恨情仇決定了我們是什么樣的人，也決定了我們可能有什么樣的生活。

人內(nèi)心中，最復雜，最困難的情感，可能就是愛與恨了。有時候，愛與恨是一體的，不過是事物的一體兩面；有時候，愛與恨是截然分開的，決定了人生完全不同的走向；有時候，愛與恨是摻雜在一起的，斷不開，理不清，給我們內(nèi)心帶來的除了困惑就是混亂；有時候，愛與恨是毫無連接的，使我們一時生活在火焰山，一時生活在大冰川；有時候，愛與恨又是極富創(chuàng)造性的，在愛與恨的擺蕩間，可以發(fā)現(xiàn)諸多不一樣的風景，可以發(fā)展出諸多有用的功能。

愛與恨起源于出生，也許還要更早。對一個初生的嬰兒來講，當他降臨到這個世界上，當他第一次感受到離開了溫暖的子宮，不得不接受冷空氣的刺激，不得不應對各種各樣被傷害，甚至死亡的威脅，讓自己努力活下去的時候，他的內(nèi)心是崩潰的，此時，他來到了一個“迫害”他的世界，接下來的幾年，他努力的活著，努力幫助自己也借助于母親（養(yǎng)育者）的幫助來應對世界對他的“迫害”，最早的恨與恐懼就這樣產(chǎn)生了。同時，他能感受到乳房給他帶來的滿足，這些滿足體驗也在幫助他建立最初的安全感，他對滿足他的乳房（媽媽）充滿了愛意?？墒怯械臅r候，這個乳房也不能那么完美的滿足他，比如有時候會讓他嗆奶，有的時候不能及時哺育他，這就讓他很困惑：那個好媽媽去了哪里？為什么眼前這個媽媽現(xiàn)在要傷害我？為了抵御這些受傷的感覺，嬰兒開始發(fā)展一些自己的最原始的應對：分裂。

所謂分裂，就是說嬰兒現(xiàn)在把乳房在感覺中做了個區(qū)分，那個讓他感覺舒服和滿足的乳房來自好的媽媽，有時候好媽媽不在眼前，壞媽媽就會出來傷害他，讓他喝壞的、“有毒”（無法信任）的奶，或者讓他挨餓。這個分裂的過程可以幫助嬰兒感覺這個世界上總是會有一個好的媽媽存在的，只是這個好的媽媽在別處而已，所以就不必害怕那個壞的媽媽（來自外部或內(nèi)部世界的迫害感）會來要了他的命。這個分裂的機制在嬰兒成長的早期會非常有效的幫助他度過最初的困難，但是，如果這個方式一直成為他應對世界的主要方式，一直帶到成年期，就會成為具有破壞性的方式。這樣方式會讓他無法對世界形成現(xiàn)實性感知，他可能恨所有那些讓他感覺不舒服的人，所有不滿足他的人他都可能會將其感受為壞人，因為他只在自己的情感世界里對世界做了很原始的處理，而這個處理是非黑即白的，缺少整合的感知。比如領導安排他做事情，如果他感覺有困難，他可能就會將領導感受為壞人，是故意要為難他的，所以，他恨領導，其實，領導的安排里可能同時存在著對他的信任，這是他無法體驗到的。這時候的恨，與被恨的人沒有太大關系，而是感受到恨意的人將自己內(nèi)在的破壞性內(nèi)容投射給了被恨的人，是不那么健康的了。

恨這種情感在一個人的成長過程中是有用的，恨可以幫助個體遠離被傷害的可能，恨可以給人帶來力量感，從而讓這個人能夠投入戰(zhàn)斗來保護自己，所以，恨同樣是我們?nèi)祟愃枰囊环N情感。當然，如果恨在一個人的內(nèi)心所占的比重太大了，就會成為一種破壞性的力量，也會衍生出其他更多種破壞性的情感。

隨著嬰兒的長大，他慢慢意識到，好媽媽與壞媽媽其實是同一個人，只是有的時候她能很好的滿足他，有時候不能。這個發(fā)現(xiàn)是讓嬰兒有些受挫的，他不得不讓自己試著去接受自己失去了那個“全好”的媽媽，開始有些抑郁，他試著放棄一些對媽媽的恨，因為當他恨媽媽時，他也會感覺是自己在傷害那個好的媽媽，而他所恨的那個媽媽身上所具有的好的那部分感覺又是他所渴望的。這時候，這個孩子內(nèi)心開始感受到一些沖突性的情感，他擔心自己的恨已經(jīng)傷害了好媽媽，所以他開始對媽媽內(nèi)疚，有了一些罪惡感，為了緩解這些惱人的感受，他開始走上了修復之路。所以，這些讓人不舒服的體驗，現(xiàn)在變成了一種成長的動力。

父母的良好養(yǎng)育可以成為孩子修復創(chuàng)傷體驗的重要力量來源，當愛的體驗源源不斷進入孩子的情感世界的時候，就會成為中和孩子對世界的恐懼體驗的強大稀釋劑，會幫助孩子緩解恨的情感，實際上，能夠幫助孩子修復創(chuàng)傷體驗的資源，唯有愛與信任。當然，前提是孩子有能力吸收這些愛，否則，外界不管向他注入多少，如果他不能吸收，也等同于無。

如果那些破壞性的情感一直不能得到很好的修復，被迫害的體驗一直在這個孩子的內(nèi)心占有主導地位，他就無法發(fā)展出對母親的信任，他需要一直留出一部分精力來防備”來自母親的迫害“，于是他就無法讓自己全身心的投入到與母親發(fā)展愛的關系當中，愛無法被接收，就會進一步阻礙他稀釋傷害感的過程，早年的創(chuàng)傷體驗（不一定是現(xiàn)實中的創(chuàng)傷，有可能只是來自他的內(nèi)心世界的恐懼）無法得到修復，以至有可能影響成年后的婚戀關系以及與周圍人的信任關系。

修復的過程是困難重重的，因為孩子的“被迫害”體驗幾乎是天然存在的，這是因為初生嬰兒現(xiàn)實中的確存在著生存的困難，他需要在長大的過程中，一點點確定自己生存的能力，來慢慢建立對自己、對周圍人的信任，來逐步緩解對死亡、對迫害感的恐懼。但一個個體在與命運的爭戰(zhàn)中，不可避免的，常常會處于弱勢，所以，一帆風順的修復并不太可能發(fā)生。更常見的是，修復的過程中，會走上一條又一條的岔路，會發(fā)展出各種更復雜的情感體驗，然后再修正，再修復，幸運的話，還是會回到原來的發(fā)展路線上來，如果一直無法得到到修復，就會出現(xiàn)各種各樣的適應不良，甚至病理狀態(tài)。

一個孩子成長與修復過程中，可能會經(jīng)歷各種各樣的破壞性情感，但不是每一種都一定會經(jīng)歷到，而是每個人的成長經(jīng)歷不同，可能會發(fā)展出不同的成長路線，所以，也會經(jīng)歷不同的情感體驗，當然也會發(fā)展出不同的應對模式，這就是每個人的獨特性所在，這個獨特性本身就提示了，世界上根本不存在“一招鮮”的妙招，讓每個人都可以只要知道了這個招術就能完成修復的過程，修復的過程，是每個人必須經(jīng)歷過艱難體驗才能完成的過程。

比如妒忌，這是一種非常具有破壞性的情感過程，之所以說它非常具有破壞性，是因為妒忌是這樣一種狀態(tài)：我無法忍受你擁有好的東西而我沒有，為了讓我自己感覺好一些，我要破壞你所擁有的好的東西，哪怕這個破壞的過程是以傷害我自己為代價的。這就意味著，擁有妒忌的人，是不能從別人那里獲得好的體驗的，因為對方越給他好的東西，就越證明別人有好的東西而他沒有，這會讓他更加痛苦，也會加劇他的破壞。而如果他一直無法從外界吸收到營養(yǎng)（愛的體驗），他真的可能會讓自己營養(yǎng)不良，甚至“殺死”自己（精神病理性狀態(tài)）。

比如嫉妒：我無法忍受你們之間是相愛的，而我只能看著你們相愛卻不能加入你們，你們拿走了原本我可能得到的好的東西，所以我恨你們。所以，在嫉妒的人眼里，別人搶走了他的好的東西，而不是他自己沒有，這就可以讓他回避體驗喪失的痛苦，進而也失去了修復的動力。

比如退縮：我無法適應外面的世界，所以我在自己的精神空間里創(chuàng)造一個只屬于自己的世界，我只要躲在這個自己的世界里就好，盡管這會讓我失去與別人的聯(lián)系。退縮的人與現(xiàn)實失去了聯(lián)結，就會讓自己的幻想無法經(jīng)過現(xiàn)實的檢驗，就會進入一種“我認為天空是綠色的的就應該是綠色，我認為螞蟻比大象大，大象就應該是小得不能再小”的狀態(tài)，這樣的狀態(tài)讓他一旦接觸現(xiàn)實，就會無比受挫，就更加不敢走出自己的幻想世界。

比如貪婪：我幻想里只有擁有更多才能感覺安全，所以我常常要不斷索取，否則就會感受到無比的恐懼。越貪婪，受挫感越強，越受挫，就越憤怒，最終，可能會發(fā)展為與世界為敵。

當然，一個孩子成長過程中實際體驗到的破壞性情感，可能比這些要多得多。

一個孩子在成長過程中，他所經(jīng)歷過的情感波瀾恐怕不會少于過五關斬六將的難度，當他一關一關的度過這些艱難時，最終他會發(fā)展出一個非常重要的情感能力：感恩。當這個孩子發(fā)展出了感恩的能力時，意味著他內(nèi)心的那些迫害性的體驗對他的困擾已經(jīng)減少到可以忍受、可以控制的范圍，他發(fā)展出的愛的能力可以幫助他均衡被傷害的感覺，在精神分析中，這個過程叫做修通。當他修通了那些破壞性的情感體驗，愛的情感就可以清晰的被感受到，這是因為，他現(xiàn)在可以停止將內(nèi)心的迫害性焦慮投射出去，這樣，他所感受到的世界也就不再那么危險，他不再對世界抱著敵意時，世界也會對他露出笑臉，于是，他的情感世界就可以進入正向循環(huán)。當然，那些危險的體驗在某些時候還會再度回到他的世界中來，但是，當他越有能力感受到愛的體驗時，那些危險對他的影響就會越小了。

但是，這個世界上有太多的人是沒有順利發(fā)展到這一步的，因為發(fā)展到這個位置，既需要來自外部的、現(xiàn)實的安全體驗，比如良好的養(yǎng)育過程、安全的養(yǎng)育環(huán)境，也需要內(nèi)部的良好心理環(huán)境，即生本能與死本能的動態(tài)平衡。當一個孩子內(nèi)心中的死本能（迫害感）所占的比重太大時，外部環(huán)境的良好養(yǎng)育就很難被體驗被吸收，他依然會將這個世界感受為充滿了迫害，因為那些迫害感實際上是來自他自己的內(nèi)心，所以，他無法去除它們。這就是為什么有些孩子，雖然經(jīng)歷過父母良好的養(yǎng)育，但是依然會出現(xiàn)各種各樣的精神病理癥狀的原因。