家長不應(yīng)該只一昧的強(qiáng)調(diào)孩子要吃苦學(xué)習(xí)

重慶心理咨詢老師提醒：不要逼孩子“吃苦學(xué)習(xí)”

　　  中國古人在教訓(xùn)孩子學(xué)習(xí)的問題上，流傳下許多古訓(xùn)：

　　“頭懸梁，錐刺骨。”

　　“梅花香自苦寒來?！?/span>

　　“十年寒窗苦?！?/span>

　　“十年冷板凳。”

　　“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”

　　盡管這些古訓(xùn)的原義旨在教訓(xùn)人們向那些有意志的人學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上要用功?？墒沁@些古訓(xùn)在無意間卻傳遞著過錯文明信號：學(xué)習(xí)是一種苦楚的行為，一個人要想在學(xué)習(xí)上取得成功，就必須忍耐苦楚。這兒暗含的邏輯假設(shè)是，一個人忍耐苦楚的才能，與他的學(xué)習(xí)成績成正比，也就是他忍耐苦楚的才能越強(qiáng)，那他在學(xué)業(yè)上取得成功的可能性就越大。

　　而現(xiàn)實(shí)的結(jié)果是，咱們看到絕大多數(shù)孩子往往并不承受這套教育方法，他們關(guān)于學(xué)習(xí)發(fā)生的是一系列的厭煩、驚駭和焦慮。那假如咱們換一種方法：

　　當(dāng)一個孩子走運(yùn)的話，在他的生命前期，有人向他傳達(dá)了關(guān)于學(xué)習(xí)的正確的理念，而且在學(xué)習(xí)時有人正確地輔導(dǎo)，使他把學(xué)習(xí)與高興聯(lián)合在一起。人是一個有機(jī)體，操控有機(jī)體行為的核心法則是：“躲避苦楚，追求高興?！币虼?，為了尋覓高興，他會自動去進(jìn)行學(xué)習(xí)的行為，因為他做的多了，天然學(xué)習(xí)的常識就多了；因為實(shí)踐的時機(jī)多了，學(xué)習(xí)的才能天然就增強(qiáng)了。當(dāng)他開始校園的學(xué)習(xí)生計時，他現(xiàn)已具有了學(xué)習(xí)的才能，他會輕松地習(xí)慣校園的生活。因為他愛學(xué)習(xí)的行為，恰恰契合咱們文明的要求，他被教師表彰，被同學(xué)仰慕，被家長喜愛，最走運(yùn)的是這個孩子自己也以為自己有意志、聰明、有天分。他簡直像上了天堂。

　　相反，一個孩子假如非常不幸的話，在他生命前期，沒有人向他傳達(dá)關(guān)于學(xué)習(xí)的正確理念，也沒有人給予他正確地輔導(dǎo)，他所受的教育與輔導(dǎo)都是過錯的：他周邊的人都通知他學(xué)習(xí)是一件苦差事，要想學(xué)習(xí)好就必須能忍耐巨大的苦楚，在他還沒有找到學(xué)習(xí)的高興與含義時，作為一種躲避苦楚追求高興的天然生物，他天經(jīng)地義從學(xué)習(xí)上逃開了。而咱們的文明卻對他的這種行為給予否定性點(diǎn)評。他周圍的人都會對他的這種“不學(xué)習(xí)”行為進(jìn)行干涉，輕的好意奉勸，嚴(yán)峻的要對他進(jìn)行打罵，一起會責(zé)備這個孩子沒有意志，而且會上升到人格的高度來點(diǎn)評他，說他沒有長進(jìn)。而最不幸的是這個孩子自己也不知道是怎么回事，逐步他會徹底承受人們對他的點(diǎn)評。他以為自己很笨，不是學(xué)習(xí)的資料，進(jìn)而他會深信自己沒有意志（他以為要學(xué)習(xí)好的人都是有意志的人）。最終，他在內(nèi)心里輕視自己，以為自己沒有長進(jìn)，他們仰慕那些學(xué)習(xí)好的人，以為他都是比自己強(qiáng)的特殊人，他們做的事而自己做不到，因而他會墮入深深的自卑之中。他等于下了地獄。